SzólóDuó
2008
Fesztivál
9.
Szóló Tánc Nemzetközi Fesztivál
és 7. Duó Tánc Nemzetközi Fesztivál
"a nyílt pályázati rendszerrel működő nemzetközi táncfesztivál"
9th
Solo Dance International Festival
and 7th Duo Dance International Festival
"Working on the basis of an open competition system"
Kritikák a
Hajónapló Műhelytől
| |
Barta
Edit
/Bárka Hajónapló Műhely/
|
Táncvariációk
szólóduója
SzólóDuó 2008
(2008. január 10-15.)
|
| 
Barta
Edit
2006-ban
végeztem az ELTE BTK magyar-esztétika szakán. Egyetemi
tanulmányaim során több színház- és táncesztétika szemináriumot
is hallgattam, illetve "kutatásokat" végeztem a különböző
előadóművészetek és a filozófia kapcsolatáról. A különböző
hazai színházi irányzatok közül leginkább az alternatív
színjátszás, a tánc és a mozdulatművészetek érdekelnek.
|
A kortárs tánc iránt érdeklődők idén januárban ismét
alkotóvágytól fűtött fiatal táncosok és koreográfusok
„szólóduó” előadásaival találkoztak a MU Színházban.
A tavalyi, szűk körben zajló megnyitót a szervezők barátságos
hangulatú szakmai estre cserélték, melynek során korábban
már díjazott táncosok (Réti Anna, Nagy Andrea, Gold
Bea, Anna Piotrowska) vendégjátékát láthattuk. A 2005
óta nemzetközivé bővült seregszemlének ma - Prágában
és Varsóban - két társrendezvénye is akad, ez lehet
az egyik oka, hogy a 9. Szóló és 7. Duó Fesztiválon
több külföldi alkotó vett részt, mint magyar. Írásomban
olyan koreográfiákról számolok be, amelyek a versenyprogram
első és utolsó napján felkeltették az érdeklődésemet.
Pawel Malicki első napon bemutatott koreográfiája, a
46 érzékeny, kifinomult alkotás. A három, zeneileg is
elkülönülő részből álló darab egymástól eltérő táncnyelveket
szólaltat meg. A 46 eredetisége elsősorban az előadás
váltott dinamikájú, akrobatikus elemeket magába olvasztó
mozdulatrendszeréből fakadt, amely mindvégig ellenpontozta
a darabot kísérő klasszikus, majd elektronikus zenét.
A táncosok minimálmozgásból építkező szinkrontánca az
utolsó részben a lassú, apró emelésektől válik igazán
széppé. Fegyelmezett táncuk az egymásra való odafigyeléstől
telített. Ezzel az előadással Malicki, darab táncos-koreográfusa,
és partnere, Agnieszka Muczyn méltó módon a legjobb
duóprodukció díját nyerte el az idei fesztiválon.
Furcsa játékot űzött velünk az első napon Erdős Zsuzsanna
Moksha című duókoreográfiája, amit az alkotó Balogh
Jankával közösen adott elő. A moksha szanszkrit szó,
melynek jelentése fölszabadulás, fölszabadítás. A darab
mindvégig a „játékos komolyság” határán lebeg, amit
a lányok öltözéke is szimbolizál; magasan zárt nyakú
ruhájukat a derekukon vastag öv köti át, azonban effajta
bezártságukat felszámolja a kontyukban rögzített, felfújt
lufi, ami pajkosan lengedezik mindvégig a lányok feje
fölött, még a kevésbé dinamikus pillanatokban is. Az
ötlet a későbbiekben, egy hosszabb lélegzetvételű előadásban
talán koncepcióvá válik az alkotó számára.
Ugyan az előző évekhez képest idén kevesebb magyar került
be versenyprogramba, több visszatérő alkotóval is találkozhattunk.
A tavalyi duó-díjazott, Buday Melinda idén szólókoreográfiát
készített saját maga számára. Előadását nemcsak a zsűri,
a Független Színházak Szövetsége is díjban részesítette,
így az alkotó fellépési lehetőséget kapott a májusi
III. Monotánc Fesztiválon. A Déli Álom hatalmas szenvedélyekkel
sújtott alkotás, melyet a táncosnő mozdulatainak szépsége,
és a tánc iránti odaadása tesz emlékezetessé, s nem
ötletgazdagsága. Haraszti Adrienn neve idén kétszer
is felcsendült a fesztivált látogatók számára. (Haraszti
2004-ben az Orkesztika Alapítvány különdíjában részesült,
s azóta szinte állandó résztvevője a fesztiválnak.)
Első este az Élet a tojáshéjon kívül című szólóját láthattuk,
utolsó nap pedig Csere Zoltánnal közösen előadott, „Kijárat”
című duókoreográfiáját. Mindkét alkotása érzelmektől
vibráló, lírai, ugyanakkor dinamikus darab. Utóbbi zsűri-
és közönségdíjas alkotás; ez ösztönözheti Harasztit
egy markánsabb alkotói világ létrehozására - az „útonlevésre”
előadásainak címe is utal -, ugyanis jelenlegi munkái
főleg artisztikusságukkal teszik érdekessé darabjait.
Önálló alkotóként lépett színpadra péntek este Dombi
Kati, akit a közönség mostanáig főleg Goda Gábor társulatának
előadásaiban láthatott. Közismert, hogy az Artus-os
darabokat az előadók közösen hozzák létre, épp emiatt
nagy érdeklődéssel vártam a táncosnő koreográfiáját.
A Who are you azonban az Artusos szerepeit idéző montázsként
(Sztélé, Rókatündérek) hatott.
A versenyprogram harmadik napján két, verbális eszközöket
is alkalmazó szólót is láthattunk. Az amerikai koreográfus
Lindsey Drury darabját, az Ez egy férfit - címével ellentétben
- egy vaskoslábú nő, az osztrák Janina Sollmann adta
elő. Sollmann testszínű ruhájának mellkasán filctollal
festett mellszőrzet göndörödik. A nő mindvégig azt játssza,
hogy ő férfi, sztereotip viselkedési módokat tipizál
és figuráz ki. Egy kívülről érkező hang dirigál neki,
s ő gépiesen végzi az utasításokat. Kis idő múlva azonban
a parancsok összekeverednek benne, s mindennek az ellenkezőjét
hajtja végre. A darab a mozgás és verbalitás viszonyában
rejlő humorra épít, de nem több egy félbemaradt mondatnál.
Katarzyna Sitarz No. 1-es tanulmányának hőse, Kristan
Refslund szó szerint saját testrészeivel kerül bajba.
A szinte teljes sötététségben előadott szólója után
a közönség első sora elé lép, hogy bemutassa testrészeit,
melyek segítségével a korábbi produkciót létrehozta;
de prezentációja kudarcba fullad, folyamatosan összekeveri
testrészeit. Kíváncsi lennék, hogy nézne ki az általa
elmondott figura, ha papírra lenne rajzolva. A darabot
leginkább a dán fiú színészi játéka tette felejthetetlenné
számomra.
A díjazottak gálaestje közvetlenül a versenyprogram
után, január 15-én volt látható a Millenáris Teátrumban.
Jó hatással volt a helyszínváltás a díjazott munkákra,
a Millenáris hatalmas terében igazi előadásokká váltak
a MU Színházban főként munkabemutatónak tűnő alkotások.
Ez leginkább az egyik különdíjas, Kateřina Korbova Szétválasztani
című koreográfiájában mutatkozott meg. Korbova előadása
élő példája volt annak, hogy mekkora jelentősége van
az előadó koncentrált jelenlétének egy koreográfia sikerességében.
Amitől az előadóművészetté válik. A cseh lány vasárnap
este kénytelen volt háromszor nekifutni szólójának,
miután több alkalommal is rossz zenét indítottak el
a darabjához; az általa készített koreográfiát végigtáncolta,
de előadása nem volt több puszta mozdulatok láncolatánál.
Vasárnap és két nappal később, kedden ugyanazt a formát
láttuk, de közel sem ugyanazzal a tartalommal; a lány
teste zsinórként húzta magával s vezette végig figyelmemet
a fénysávban, amire korábban képtelen volt. A lány a
buddhista templomok gongjának ütemére végzett lassú
mozgásában zene és tánc nem szétvált, hanem szorosan
összefüggött egymással. Hatalmas fekete szoknyájának
redőiben mintha tudás és szakralitás rejtőzött volna.
Korbova az Orkesztika Alapítvány különdíjában részesült
- a fesztivál "mozdulatművészethez legközelebb
álló" produkciójaként.
|
| . |
| |
Fehér
Anna
/Bárka Hajónapló Műhely/
|
A "legjobbak"
Szólóduó 2008 Gála - január 15. Millenáris Teátrum |
|
Fehér
Anna
Hároméves
koromban balerina akartam lenni, de eltanácsoltak, mondván,
rossz a tartásom. Általános
iskolában és gimnáziumban rajzolni tanultam.
Az ELTE Bölcsészkarán az esztétika és filmelmélet-filmtörténet
szakokat végzem. Egyetemi tanulmányaim mellett a Bárka
Hajónapló Műhelyben tanulok írni színházról, táncról.Egy
éve publikálok az Ellenfény folyóiratban és különböző
internetes oldalakon. A Tilos Rádióban kulturális portréműsort
szerkesztek a kortárs magyar táncművészetről.Sokat kell
még tanulnom.
.
|
A SzólóDuó jól szervezett fesztivál, egyszerre érződik
rajta az alternatívok családiassága, és a magát komolyan
vevő hivatalosság. Bár mindenki előtt nyitott a találkozó
- talán a koreográfiák kötelező rövidsége miatt - nagy
többségében fiatal, saját stílusukat próbálgató alkotók
mutatkoztak be. Érdekes megfigyelni, hogy az előadók
palettája szélesebb nemzetközileg, mint ahogy a hazai
táncélet képviseltette magát. A prágai és varsói társfesztiválok
életre segítésével a kelet-közép európai fiatal táncosok
számbeli fölénye érzékelhető és üdvözlendő. A három
napos versenyprogram után a nemzetközi zsűri és a közönség
által kiválasztott és díjazott táncbemutatókat csak
idézőjelesen nevezik a legjobbaknak. A fesztivál lényege
ugyanis nem az ítélkezés, a verseny, hanem a megmutatkozás,
az alkotás ösztönzése, a moderntánc sokszínűségének
felmutatása. A kiemelt produkciók mustráját nem a MU
Színházban - a fesztivál eredeti helyszínén -, hanem
a talán elegánsabb, de mindenképp nagyobb és hidegebb
Millenáris Teátrumban tartották. Ez a Gála az esszenciája
az öt napos eseménysorozatnak.
Az est egy vendégprodukcióval kezdődődött: Bozsik
Yvette, több mint tíz éves koreográfiáját a
Hommage á Mary Wigman című tánctörténeti
tisztelgést mutatta be. Ez a szólótánc többször is látható
volt különböző fesztiválok színpadán, de méltó és kifejező
kezdete a SzólóDuó Gálájának is. A Fesztivált működtető
Orkesztika Alapítvány feladata nem csak a kortársak
segítésére terjed ki, hanem a moderntánc történet ápolását
is feladatának tartja. Mary Wigman német expresszionista
táncos volt, a moderntánc alapító nemzedékének tagja.
Az egyéniség vállalásának örömét hirdette munkásságával,
egyetlen eltáncolható tárgynak az előadó saját személyiségét
tartotta. A bujaságában is szikár és átlátható struktúrájú,
expresszíven látványos Bozsik koreográfia nem a táncos
saját individuumát fejezi ki, hanem egy valaha volt
szabadság és küzdelmes önkeresés irányt mutató emlékét,
árnyait idézi meg.
A kényelmesnél több szünettel tagolt gálaesten felváltva
követték egymást a szólók és duók. A zágrábi születésű,
most Hollandiában tanuló fiatal Bruno Isakovic
tavaly elnyerte a fesztivál legjobb szólótánc díját.
Idén szintén kiemelte a zsűri a Gondolatok kertje-...tél
című koreográfiáját. Isakovic szuggesztív előadó,
meztelen felsőtestén nyitottan csapkodó félhosszú kabátban
határozott léptekkel érkezik a táncszőnyegre a közönség
soraiból. Dinamikus szúrós mozdulatokkal körbetáncolja
a nagy térbe belógatott villanykörtét, akár egy agresszív
éjjeli lepke, aki lázad sorsa, a fény visszautasíthatatlan
vonzása ellen. Aztán egyetlen mozdulattal levetve kabátját,
szabad lesz. Megrántja a lámpát, hosszan leomlik a vezeték,
most már a lepke irányítja a sorsát, a körtét a szájában
tartja, a fénnyel táncol, majd a földre dobja a már
alig pislákoló fényforrást. A közönség első sorai előtt
csapong, kiszámíthatatlan mozgása is egy pilléé, ritka
ez a közvetlen kontaktus a tánckoreográfiákban.
A Szétválasztani című szólót a cseh
Kateřina Korbová koreografálta és táncolta,
amivel elnyerte az Orkesztika Alapítvány különdíját:
"a mozdulatművészethez legközelebb álló mű"
címét. Az alig húsz éves táncosnő erőteljes alkata fekete
hosszú ruhájában szinte démoni. A vörös fényben dervisek
megszállottságával pörög, minden mozdulatáról leolvasható
a zene, annak ütemében és hangulatában mozdul a teste.
Mezítelen lába, és pontos mégis lágy mozdulatainak drámaisága
a század elei táncosnők megszállottságát idézi.
Buday Melinda a tapasztalt előadók
kicsiny táborát erősíti a fesztiválon, rögtön két díjat
is kapott. A Déli Álom című koreográfiája
zsűridíjas lett, és a Független Színházak Szövetségének
különdíjában is részesült, így a III. Nemzetközi Monotánc
Fesztiválon májusban a MU Színházban újra látható lesz
az előadás. A romantikus hangzású ének és zene mellett
a sárgás fénykarikák erősítik a mézes mediterrán hangulatot.
Nemcsak teste, hanem hosszú haja is segítségére van
a táncosnőnek az érzelmesség megjelenítésében. Az áramló,
szökellő mégis precíz mozgássor mellett - a Limon technikának
megfelelően - fontos még a test és tér pontosan megkonstruált
viszonya, amelyet a fények fókuszálnak és segítenek.
A belga Claudio Stellato nem véletlenül
nyerte el a közönségdíjat és a nézők szeretetét. Társulatával
a Colectivo Fantasmaval közösen koreografált szólója
a 240d bájos, humoros előadás. De ami
az igazi nagyszerűsége, hogy a humora egyaránt fakad
Stellato előadói kisugárzásából, és szinte követhetetlen
tömörségű apró, csiklandozóan eredeti mozdulataiból.
A színészként is dolgozó, cirkuszművészetet is tanuló
táncos arca, tekintete kifejező és játékos, úgy fest,
mintha a Belleville randevú című francia rajzfilmből
lépett volna elő. De mozgása sem marad el kisugárzásától,
a magával viaskodó, vitatkozó gesztikuláció tiszta tánccá,
fura mozgássorrá alakul át. A kezdeti feszülten visszafogott
pantomimra emlékeztető kézmozgás, kisebb elektro-boogie
hullámzásba szabadul fel, végül ugrások, sóhajok, nyüszítések
jelzik a táncosban kavargó feloldhatatlant. Mozgása
groteszk, avagy egyenesen abszurd „párbeszéd egy idegennel”
- ahogy Stellato fogalmaz. Az előadása lenyűgözően lehetetlen,
mint egy egyszemélyes pas de deux, vagy mint maga a
szólóduó.
Chikako Kaido japán koreográfus és
Tsai-Chin Yu tajvani táncosnő nyerte
el a szólótánc kategória fődíját. Mindketten a Távol-
Keleten tanultak, majd a esseni Folkwang Hochschuleban
végezték iskoláik, azóta a német modern tánc számos
nagy koreográfusával dolgoztak együtt. A nevében is
a koncentráltságot és puritánságot tükröző koreográfia:
a Táncszóló egy tömény energiagömb.
A törékeny Tsai-Chin Yu félmeztelen felsőtestét lehulló,
szög egyenes ében hajával takarja, fekete selyemszoknya
kavarog körülötte, ami lehetetlenné teszi mozgását.
Megalázott nő látszatát kelti, akiről leszaggatták a
ruhát, vagy egy japán horrorfilm kiszolgáltatott, de
bármikor halálra rémítő szellemét. Térdel egyhelyben
a harakiri pózában, vagy térdét átkulcsolva kuporog
a színen. Felsőteste hajladozása alázatos, könyörgésre
utal. Keze, törzse mozdulataiba összpontosul minden
sötét energiája. Haja mindvégig takarja arcát, a föld
felé fordítja tekintetét, míg az égnek meredő tenyere
kér. Amikor felveti a fejét, az a vég, hátracsuklik,
és úgy marad. A koncentráltsága meglenne hozzá, hogy
akár kővé dermedjen. A táncosnő még a meghajlás közben
is rendkívül szigorú, nem oldódik távolsága.
A duó előadások közül a zsűri díjazta, a még tanulmányait
végző Marie Janečkovát és Martina
Lukeąovát, cseh táncosokat. A monológ
szomorú vallomás, de szavak nélkül még szomorúbb
című koreográfia kontakttáncon alapuló rövidke, de tetszetős
előadás. A két lány furfangos helyzeteket teremt, karjukat
szinte alig használva tartják meg, emelik egymást. A
földön egymásba fűzött lábbal csúsznak előre, úgy összegabalyodnak,
hogy nem lehet megkülönböztetni, hol kezdődik az egyik
és végződik a másik. A rivaldafényben sütkérezve árnyékukkal
is játszanak, a hátsó falon árnyuk egyetlen alakot formál.
Aztán lassan szétbomlanak és egymástól tisztes távolságban,
szomorú monológokat táncolnak tovább. Saját árnyékuk
egyenesedik fel a hátuk mögött, de ez már egy másik
történet kezdete, tehát az előadás vége.
Haraszti Adrienn koreográfiája a közönségdíjat
és a zsűri díját is megkapta. A mozdulatokból egy kapcsolat
történetét olvashatjuk ki. A térben jól strukturált,
szintén kontakt elemeket is használó, bár kevésbé a
földhöz kötött előadás a Kijárat. Haraszti
partnere a klasszikus táncot tanuló, de már jó ideje
a kortárstánc világában mozgó Csere Zoltán.
Egy nagyobb kör mentén helyezkedve méregeti egymást
a két fél, mígnem a férfi a nő ölébe ugrik, majd rögtön
megfordul a helyzet, a férfi tartja a nőt. Eleinte állva
egymásra nehézkednek, majd a földön hemperegve szeretik
és gyűlölik egymást. A férfi szabadulna, a nő szorítja,
ahol éri öleli, de már mindhiába. Egy darabig még együtt
táncolnak, úsznak egymás mellett, aztán irány a kijárat.
A szintén elég fiatal lengyel páros Pawel Malicki
és Agnieszka Muczyn 46 elnevezésű előadásukkal
kiérdemelték a zsűri fődíját duó kategóriában. Az egymáshoz
tartozás és a szerelmi szál ebben a koreográfiában is
főszerepet játszik, a furfangos kontakt improvizáció,
az emelések, érintések együtt lépések ritmusa itt is
megtalálható. A fényekkel jelölik ki a mozgás területét,
testet testbe öltve átlósan átszelik a színpadot oda-vissza.
De a végén egy színházi, vagy méginkább performatív
gesztussal ellenpontozzák és egészítik ki a táncban
ábrázolt együttlétet és kölcsönösséget. A tér jobb szélén
egymás mellé ülnek, és egy-egy pohár tejet vesznek a
kezükbe a táncosok. A fiú lassan kortyolva megissza
a magáét, a lány pedig csak megforgatja a szájában és
visszaköpi egy másik, tiszta pohárba. Aztán a fiú fogja
és felhörpinti a lány tejét is. Éljen a győztes, és
akinek ezek után volt még kedve részt vehetett a gálavacsorán.
|
| . |
| |
Halász
Glória
/Bárka Hajónapló Műhely/
|
Fényárnyék
Szólóduó 2008 Megnyitó Est - január 10. MU Színház |
|
Halász
Glória
Egy
évtizede itatja át az életemet a színház. Ennek szűrlete
egy lelkes fiatalokból verbuvált, általam alapított
színtársulat, velük számos holt színpadi szerző darabjának
felforgatása és színpadra rendezése, kényszeres színházlátogatás
és az állandó időhiány, ami e teátrális tevékenységek
áldásos hatása volt (és lesz). Nem a színek, hanem a
hangok játéka, de mindenképpen színház a hangjáték műfaja,
amit évek óta kergetek. Utolértem többek között Dürrenmattot,
Anouilh-t és Svarcot. Kosztolányit többször is. Olykor
filmezek, de egyelőre röviden. Rádiózóm, kultúrát csempészek
a vájt és vájatlan fülekbe. Színezek álmokat, kartont,
vásznat és fotópapírt. Rendkívül kritikus vagyok, magammal
és a színházzal szemben is. Utóbbit rendszerint írásba
is öntöm. Elemzéseket, recenziókat követek el (főként
a tánc tárgyában) nyomtatott és világhálós lapokban.
Jelenleg még „médiák” vagyok az ELTE film kommunikáció
szakán. És matróz a Hajónapló Műhelyben, a Bárka Színház
fedélzetén.
|
A fesztivál megnyitója többnyire félárnyékban telt,
de adódtak reménykeltően fényes és nyomasztóan sötét
pillanatok is. Réti Anna bőrét vesztett lelkének kitárulkozását
csupasz fákon bukdácsoló nősténymadarak vallomása
követte, majd a természetből kivetett falény kereste
a kerek tökéletességet. Az este groteszk fénykoronája
egy otthonkás démon lavórral lejtett erotikus missziója
volt.
Réti Anna Lélek pulóver nélkül című,
egyébként zseniális fénydramaturgiájú koreográfiáját
ezúttal az első bekezdésre csonkítva adta elő. Ez
főként a már beavatottak számára fájdalmas, hiszen
az első rész önmagában is sűrű és megrázó dráma, éppen
csak a feloldó, a filozófiát és más fényt adó csattanó
marad el. Így valóban mindvégig vészes homályban kísértenek
a lélek démonjai, és nem nyernek tökéletesen emberi
formát. Az óvást adó bolyhos és meleg pulóver tartja
össze a lélekdarabokat, melyek Réti Anna produkciójában
megannyi alakot öltve előtörnek a mély ködből. A sötétségben
halványan dereng egy női hát karok nélküli torzója,
amelynek lapockája önálló létre kelt lényként megmoccan,
és beszélni kezd. A világító tömbbe zárt élet kapcsolatot
keres a kintről figyelővel. Ehhez hasonló ismeretlen
vagy valamiféle ismerősre emlékeztető alakok töltik
be a teret az előadásban. A lélekből kiszakadt, de
a halhatatlannak részét képező, és a személyiség egyes
árnyalatait szimbolikusan jellemző figurák. Feszített
végtagokkal járó és a mindenséggel fújtatva feleselő
négylábú, szegett szabadságú madárként repdeső kétlábú,
szagló és lapuló, majd támadó vadállat, önmagából,
vagyis önmaga két lába közül fürkésző, az emberi tekinteteket
kereső leányarc. A mindvégig rovarszerűen mozgó alak
szaggatottan, és a természettől idegenül gyors ritmusban
szántja végig a teret. Bábművészként kelti életre
Réti Anna az egyes testrészeket: keserűen dalol a
hát, a váll, a kéz, a fenék. Olykor emberré állnak
össze, majd ismét külön keringenek. A művész arcának
megrázó játéka és színészetének ereje testnyelvével
azonos értékű. Számos út, amelyen a térben szétgurult
lélekdarabok formát és megértést keresnek. Végül a
lény lábát nyaka köré kulcsolva, vakaródzva és vacogva
emészti el önmagát a hátsó sötétben. A beszédképtelenség
tragédiája, a fekete árnyalataival megfestve. A kitörés
és a keresés bezárkózásba torkollik. A látottak vakítóan
fényes újraértelmezése ugyanis ezúttal elmarad.
A homályos padlón fényfa bontja ki ágait, amelyre
két fehér cafatokat öltött, piros körömcipőben billegő
szerzet reppen. Ők már felismerhetően nők és madarak.
A Fehér madarak csupasz fákon című
koreográfia előadója Nagy Andrea
és Góbi Rita. A címben foglaltaknak
tökéletesen megfelelő színpadkép vajmi keveset változik
a produkció során (bár kétségtelen: a második egységben
a fa burjánzik, az ágak kuszasága már az egész teret
beborítja). A madárkák a rájuk testált női szerepet
ügyetlenül, de ügyeskedve viselik. A csupasz fényágak
között nemző hímet, fészekhelyet keresve keringenek.
Egy lábon egyensúlyozva, lassan ingva viselik a súlyt,
melyet nem vethetnek le. Repülnének, de a kapaszkodók
hiánya megtöri a lendületet: a zuhanás végzetes volna
számukra. A maguk teremtette ágak biztonságos fényketrecéből
pillantanak bambán a semmibe. A kockázattól gondosan
megtisztított, posványos biztonságban töltött életet
játssza a két táncos. Nagy Andrea karakánabb és elegánsabb
madár, a tépett ruhájú Góbi Rita sokszor az ő tollazatának
feszül, belé kapaszkodik, és mindvégig a háttérben
marad. Köznapi női sors, tollas bőrbe kötve. Mikor
az ágfolyam elönti a padló másik felét, megkísértik
az ismeretlent. Bizonytalan merészséggel lépnek, kergetőznek,
majd elbukva verdesnek. Végül levetik tűsarkúikat,
és egymásban lelnek otthonra. Mivel a kör bezárul,
meddővé lesz az útkeresés. Lábtörő béklyóikat legalább
levetették: az indító állapothoz képesti egyetlen
változás. Dráma és bejárt út nem dereng, legalábbis
nem látszik az ágaktól az erdő.
Az erdőt annak bágyadt emléke váltja fel. Hátára erősített
faággal kutatja, és alkotja meg a teljességet Gold
Bea. A Kívánság című koreográfiában
mindvégig kérdéses marad: a táncos viselte faág őt
magát is fává teszi, vagy csupán az őstermészetből
rajtunk maradt, arra emlékeztető szimbólumról van
szó. A megcsonkított természet keresi gyökereit, vagy
az emberi természet a még érzőre emlékeztető fészket?
Utóbbi lehetősége sejlik fel, hiszen a sötétbe vetett
magányos alak a táguló fénykörben végül megteremti
az otthont, és emberi vonásai igen erőteljesek. Egy
élet száraz életet hordoz a kimúlás ellen. Apró ágakra
tipor, majd visszatér a bizonytalan mélységbe. A fából
elszakadt maradványok a békességet idézik számára,
de rendre visszahőköl, és egykor élő, most talajvesztett
és korhadó lényként száműzetésbe küldi önmagát. Félszből
lázad a vágyott boldogság ellen. A még élőt azonban
a porszemnyi élet ereje is vonzza. Záróakkordként
tökéletes kört formáz a töredéknyi ágakból, amely
távozása után koszorúként világít a sötétben. A fénykör
végül beszűkül, majd teljesen elapad.
Váratlanul üde és fényes jelenés volt az ággubancok
után fellélegzett térben a lengyel Anna Piotrowska
Misszió című konyharevüje. Görbe tükröt (vagyis
lavórt) tart mindannak, ami a kortárs táncban mételyes:
szellemesen rajzolja el és nagyítja fel a hatásvadász
légzéstechnikát, a kellemetlen modorosságot, az önmisztifikációt,
az örökkévalóságig kimerevített, álfilozófiával megtámasztott,
széprajzú tornagyakorlatokat. Zseniálisan dilettáns,
merészen önalázó küldetést hajt végre az estén. Az
öt előadó (és négy előadás) közül egyedüliként lépi
át a határt, lép elő a fénybe. Nem emésztődik el a
maga gerjesztette, vérszegény bizonytalanságban. Ormótlan
és virágmintás otthonkában, zománcozott lavórral combjai
között puffog a színre, majd agresszíven keresi a
nézői tekintetet. Grimaszol, ajkát csókra cuppantja.
A végzet veszedelmes asszonya offenbachi kánkánt (és
minden egyebet) lejt a felmosandó előszobában. Sehova
nem futó passzázsokat, semmitmondó mozgássorokat,
vérre menően vehemens színészi játékot és a természetellenességig
mereven és tökéletesen ívelt karmozdulatokat mutat
be. Az előadás zenei választéka reménytelenül közhelyes,
önmagában illusztrálnak dühöt és lebegést az önjelölt
álgéniuszok által rendre előcibált dallamok. A komédia
visszafordíthatatlan elburjánzásáig elfojtottak a
mosolyok: átszellemült faarccal és komolysággal kell-e
honorálni a produkciót? De Anna Piotrowska drabális
nőiessége és karcos humora a műélvezettől üvegessé
vált szemekbe végre könnyeket csal. A felszabadulás,
a cinkosság és a kacagás nézőszemben megbújó cseppjei
ezek. Szokatlan eset a kortárs tánc baljós elefántcsont
tornyában. Az árnyékból a fénybe léptünk: ennek jegyében
kezdődött meg a fesztivál.
|
| . |
| |
Szántai
Edina
/Bárka Hajónapló Műhely/
|
Hagyományőrzés
vs. modernitás
SzólóDuó 2008 - január 12. MU Színház |
| 
Szántai
Edina
1979-ben
születem Mosonmagyaróváron. Ezzel az eseménnyel véget is ért
a várossal való kapcsolatom, ugyanis Debrecenben nőttem fel.
Aztán onnan is továbbálltam, és most Budapesten élek. Elvégeztem
pár oskolát: lehetnék magyar-tanár, média-pedagógus, művelődési
menedzser vagy zenész. Nem vagyok. Színházat csinálok. Voltam
bábszínházi, kőszínházi, alternatív színházi tag. Végeztem
színházrendező szakot, középfokon. Most a saját társulatommal,
a Szöveg Színházzal dolgozom. Újabban a Bárka Színház Hajónapló
Műhelyében tanulok írni. Meg gondolkodni. Színházról, írásművészetről,
magamról. Úton vagyok, kialakulóban.
|
Az idei Szólóduó Fesztivál a fényjátékok jegyében telt.
Mintha a táncosok a ködös fényekbe burkolt színpadon elrejteni
kívánnák a mozdulatba formált gondolatokat. A januári seregszemle
előadói avatottabbnak tűntek a tavalyi versenyprogramban
szereplőknél, mégis gyakran maradt bennünk hiányérzet egy-egy
produkció után. Vajon a rövid megszólalás időkerete vagy
a rejtőzködő alkotók miatt van így? A második versenynap
előadásai talán választ adnak kérdésünkre.
A nyitódarab az olasz táncos-koreográfus Helen Cerina
víziója. Egy szál alsóneműben a közönség soraiból érkezik
a színpadra, ahol félember nagyságú, oldalán kilyuggatott
doboz vár rá. A táncos magára ölti a dobozt, eltakarva a
fejét és a felsőtestét, karjai kilógnak az oldalsó nyílásokon.
Aztán nekifutásból elhasal a padlón. Majd hosszú, mozdulatlan,
néma csönd következik. Nem töri meg fényváltás (a világítás
annyiból áll, hogy totálfény uralkodik a színpadon és a
nézőtéren is), és zene sem szól, zaj, zörej sem hallatszik.
A publikum egy része kuncog, más része teljes értetlenséggel
figyeli, ami a színpadon (nem) történik éppen. Végül a dobozból
kilógó végtagok feltápászkodnak, hogy újra meg újra elzuhanhassanak.
Gurul, vergődik a doboz-lány, nem tudni, a doboz küzd a
lánnyal vagy épp fordítva, mindenesetre szakad a szokatlan
hacuka, míg befejezésül megjelenik egy bugyogóba bújtatott
fenék. A táncos leveti környezetbarát jelmezét, és addig
ugrál rajta kegyetlen dühvel, míg az teljesen kilapul. A
lány győz. H.amisság/Ö.npusztítás/M.élypont.
A cím alapján próbálnánk értelmezni a látottakat, de többre
nem jutunk, minthogy igen egyszerű párhuzamot vonjunk a
doboz és mindazok a belső erők között, melyek időnként megakadályozzák
a tisztánlátásunkat, kitakarják a külvilágot, melyben -az
ok-okozati összefüggéseket figyelembe véve- csak csetlünk-botlunk,
megütjük magunkat.
A második előadás biológiai tanulmányokat idéz fel. A cseh
koreográfus Helena ©»átová és partnere,
Monika Cástková duója, a Szimbiózis
leginkább a hemoglobinok összekapcsolódására és szétválására
emlékeztet. Erősíti az asszociációt a táncosokon lévő, vörös
és bordó, alul buggyos, hordószerű jelmez, melyben mint
két vörösvértest keringenek, tapadnak össze és válnak szét.
Összegömbölyödő és kinyújtózó mozdulatokra épülő, vörös
és fehér fényekbe burkolt koreográfia nem mesél történetet,
csupán az összekapcsolódás és szétválás aktusát mutatja
be.
A belga Claudio Stellato 240d-jét
látni igazi öröm. Ritka az olyan táncos, akinek az arcára
is figyelni kell, mert gesztusai kifejezőek, mi több, figyelemfelkeltőek,
az érzelmi vajúdások kivetítői. A színészként és zenészként
is alkotó fiatal belga szólója eszünkbe juttatja a Finita
la Commedia társulatát és Fehér Ferencet, ugyanis mozgáskultúrájuk
nagyon hasonló. Mindig megdöbbent, ha valaki olyan mozdulatokat
képes kikényszeríteni a testéből, mint Stellato vagy Fehér.
Szinte azt hihetjük, nincs csontozatuk, vagy rájuk nem hat
a gravitáció, annyira uralják a testük minden porcikáját.
Az apró rándítások először csak a karokat és a lábakat keltik
életre, majd a pulzálás kiterjed az egész testre. A szűk
fénykörben ezek a finomságok hangsúlyt kapnak, észrevesszük,
hogy nem is egy, hanem két szerep van színen. Talán az énünk
jó és rossz oldala, talán a táncos és egy láthatatlan másik,
az biztos, hogy Stellato testbeszéde dialógus. A modern
gitárzenére komponált szóló tele van játékossággal, a bonyolult
mimikri mégsem tűnteti el a határokat a párbeszéd két részvevője
között, pillanatról pillanatra érzékelhetjük, hogy éppen
melyik szereplő uralja a táncos testét. Ebben nem csak a
már említett arcjátéknak van nagy szerepe, hanem az előadó
hangjának is. A zene ellenére hallom, ha szenved vagy boldog.
Az artikulálatlan hangok a produkció zárlatában artikulálatlan
mozgásokká alakulnak. A zene elhalkul, s a lassan tompuló
fényekben fölcsukló hangok és a tagolatlan mozdulatok azt
jelzik, a jó és a rossz, vagy ha úgy tetszik a létező és
a nem létező párbeszédének soha nincs vége.
Richlyné Bulkai Gyöngyvér nem először lép
a Szólóduó Fesztivál színpadára. Tavaly a HANGulatOK
című szólója debütált, most duót táncol Christoph
Falschlunger partnereként a Lego
című produkcióban. A pólóba, halásznadrágba bújt páros külleme
nem idézi a sokunk által kedvelt játék apró figuráit, de
a darabos, titi ritmusú mozgások, a merev és mégis oldott
mechanikájú testek felelevenítik, miképp lépegettünk gyermekkorunkban
a műanyagemberkékkel. Sok a párhuzamos mozgás, mintha a
páros egy egész lego-társadalmat reprezentálna, ahol mindenki
ugyanolyan és ugyanúgy viselkedik. A gépzörejből és ritmusos
zajokból alkotott zene kiemeli a mozgások lélekölő automatizmusát,
ám több figyelmet szentelünk az érdekes zörejekből szerkesztett
zenének, mint a táncnak. Hogy az Alpár Balázs által szerzett
Elektroakusztikus Szvit Irodai Eszközökre című mű első tétele,
vagy az ismétlődő mozgássorok monotonitása miatt van ez
így, nem tudjuk.
Az este első részének záróakkordja a holland Szivkov
Alexandr szintén zörejekre alkotott Tranz
című szólója. Világoskék fényutca húzódik a színpad közepétől
egészen a horizontig, ebben a csíkban mozog az előadó. A
vonat-, ill. csöpögés- és csobbanáshangokra széles mozdulatokkal
felelő táncos olyan utazásra invitál minket, amely sohasem
ér véget. Néha kiesik a fényből -megáll az idő-, ám a félhomályban
derengő megállók nem artikulálnak konkrét élethelyzeteket,
inkább csak érzetekre, érzékelésekre utalnak. Emlékeket
idéznek, ahogy egy ismerős illat vagy tájképrészlet felidéz
egy múltbéli eseményt. A megtorpanás fényei spot-pontokként
vetülnek a táncos arcára-kezére, mintha zuhanyozna a ráeső
fényben, ugyanakkor rá is csodálkozik a megvilágított tagokra,
mint a gyermek, mikor először veszi számba, miféle testrészei
is vannak. Meglehet, ez az utazás az élettől való búcsúzásról
szól. A táncos fekete-fehér jelmeze (semmi különös: ing,
nadrág, zokni) is a temetések eleganciáját juttatja eszünkbe,
a pusztulásban is a szépség megőrzésének vágyát. Hogy hová
visz ez az út, nem tudhatjuk meg, a visszatérő kék fényutca
és a táncos sötétig tartó, ismétlődő mozdulatai az utazás
örökérvényűségét hangsúlyozzák.
Mozgásművészeti produkciók címét olvasva sokszor elgondolkodunk,
vajon mennyiben segíti a megértést egy-egy előadás címe.
A többnyire asszociációkat ébresztő címek gyakran nem igazítanak
el, a befogadás verbálisan és vizuálisan is a néző feladata.
Az sem újkeletű felvetés, vajon miért adnak a magyar alkotók
angol nyelvű címet a produkcióiknak. Vajon úgy érzik, a
magyar nyelv nem eléggé kifejező? Avagy eleve külföldi megmérettetésre
készülnek, s az itthon előadott koreográfiák már a megszokott
angol címekkel futnak? A Szólóduó Fesztivál szombati fellépőket
felvonultató szavazócéduláján sorra angol című magyar produkciókat
látunk. Még rikítóbb ez a jelenség, hisz a külföldi alkotók
előadásainak címét lefordították magyarra, a magyar előadókét
viszont nem, amiből arra kell következtetnünk, hogy a magyar
mozdulatművészek nem ragaszkodnak annyira anyanyelvükhöz,
és már eleve angol nyelvű címekkel fejezik ki előadásuk
summáját. Az is elgondolkodtató, hogy alig látni olyan előadást,
amely a magyar hagyományokból (is) merítene. A döntés természetesen
az alkotók joga, mégis felmerül a kérdés: hogyan őrizhetjük
meg és képviselhetjük (akár egy nemzetközi fesztiválon)
a kultúránkat, ha nem ragaszkodunk hozzá.
A szünet után újabb formanyelvi útkeresésnek lehetünk tanúi.
A Bruno Isakovic által komponált és előadott
"Gondolatok kertje-...tél" ugyancsak
a fehér fények és félsötétek ritmikájával játszik. A színpadon
- közel a nézőkhöz - egy csupasz körte lóg. Addig a pillanatig,
amíg a táncos fel nem kapcsolja az égőt, a nézőtéri fény
is fent van, utána azonban csak az izzó fénye világítja
meg az alkotót. A horizonton a körte sugarainak inverze.
A félmeztelen horvát táncos szinte felfalja az égőt, belélegzi
és kifújja a fényt, lerántja a felfüggesztett lámpatestet,
kezében hordozza, majd hirtelen a nézőtér felé löki. A nézőtéri
lámpák újra kigyúlnak, a színpad teljesen fekete, a körte
is vakon fekszik a padlón. A fiatal koreográfus csak abban
a fényutcában mozog, amelyet a nézőtérről becsapódó nyalábok
alkotnak. Ennek ellenére látom az arcát, cicázik velünk,
készül valamire, érintésnyi közelbe jön, aztán hirtelen
felkapja az égőt, újabb kattanás és teljes sötét.
Rezzenéstelen csöndben kezdődik a White can TRANCE.
Kulcsár Noémi koreográfiája a nemek soha
nem szűnő egymás akarását fejezi ki. Két fiatal szaglássza
egymást a színen. Akár az egymást méregető állatok. A csúszó-mászó
mozgásokra épített néma szakasz az előadók összesimulásával
ér véget. A lendületes, modern zenére koreografált, sokszor
párhuzamos mozgásokba torkolló, vörös fényű második rész
a muzsika dinamikáját követi. A párharc kimenetele kétes,
nem tudni, akarják vagy üldözik a másikat. Végül a lány
egy halványan derengő, később egyre markánsabb kontraszttal
megjelenő fehér fénykörbe menekül, s a fiú nem tehet mást,
mint kerülgeti az immár biztonságos odúban (börtönben?)
csücsülő párját. A két meglepően fiatal táncos, Hajszán
Kitti és Horváth Gergő precízen
hajtják végre a mozgássorokat, ám hamar elfáradnak, zilálnak
a produkció közben.
A szerelmi vágyódásnak másik megfogalmazása a cseh Kateřina
Hanzlíkova és Klára Kolofíková
duója, a "Szívem csöndesen pihen, férfira vár".
A produkció Dorota Barová csellójátékával
és énekével indul. Az élőzenének hatalma van, kár, hogy
ma este ez az egyetlen előadás, amely kihasználja ezt a
lehetőséget. Bár úgy tűnik, a zenész és a táncosok két külön
közegben léteznek, a hangok dinamikája igazodik a táncosok
mozdulatainak intenzitásához. A lírai hangulatú előadás
a mindennapi cselekvések (felkelés, fogmosás) és a lélek
szabad szárnyalása kontrasztjának bemutatásával nem kíván
új nézőpontból rávilágítani a szeretni vágyásra, csupán
állapotot ragad meg, hangulatot idéz.
Nem süti. A lengyel páros, Jacek
Niepsujewicz és Piotr Soroka humoreszkje.
Az egyikük felsőteste félmeztelen, a másikuk alsófele -
majdhogynem - az. Anna Pitrowska koreográfiája
egy olyan kapcsolatot mutat be, ahol az akaratosabb fél
a gyengébb, a mimózalelkű társ pedig az erősebb. Az akusztikai
elemek ebben a produkcióban is hangsúlyosak. Nem csak a
Prodigyhez hasonló zenére gondolok, hanem a táncosok hangjára,
ahogy egyikük befogja a másik száját és helyette beszél,
vagy a rövid monológokra, melyeket hol az akarnok, hol az
alamuszi mond a kapcsolat különböző szakaszaira reflektálva.
Színházat, a maga teljességében ma este ebben a produkcióban
látunk először. A jelenetek egyszerűek, ám kidolgozottak,
a viszonyrendszer tiszta és érthető. Külön érték a tánc
szellemessége, amely egyrészt a táncosok színészi képességeinek
köszönhető, másrészt a dramaturgiai váltásoknak. A kontakt
tánc elemire épülő előadás kerek egész, az előadók rutinosan
hajtják végre az utolsó mutatványt is: a két fiú egymás
lábába-derekába csimpaszkodva egy nagy X-szé válik.
Az est záródarabja igazi csemege. A japán származású koreográfus,
Chikako Kaido és a tajvani táncos, Tsai-chin
Yu alkotása harmonikus, kecses, vizualitásában
megrázó előadás. A félmeztelen táncosnőt nem csak a teste
körül elterülő fekete drapéria, hanem a derékig érő fekete
haja is elfedi. A fekete kontúr kiemeli bőrének világító
fehérségét. Az önmagában is szimbolikus jelentést hordozó,
tradícionális mozdulatokra épülő szóló szépséges; mintha
sok, részleteiben is tökéletes fanyomatot látnánk egymás
mellé illesztve. A Táncszóló nem történetet
mesél, hanem érzelmeket fest, méghozzá az európai embernek
szokatlan összefüggésrendszerben: a magányban a világra
való nyitottságot, a várakozásban a megnyugvást, a félelemben
a feloldást hangsúlyozva.
A 2008-as Szólóduó Fesztivál szombati versenynapjának esszenciájából
azt érzékeljük, hogy az alkotók többsége kísérletező műhelymunkát
folytat. Az útkeresés elsősorban formai megoldásokra szorítkozik,
ám többségüknél a kísérletezés tudatos, nem cél nélkül való.
A tematikailag kevésbé átgondolt produkciók többsége az
érett, gondolkodó alkotóvá válás folyamatának egy-egy állomását
mutatta meg.
|
| . |
HAJÓNAPLÓ
MŰHELY
A Hajónapló Műhely
a Bárka Színházban működő, a színház által minimális támogatásban
részesülő, de a színháztól teljesen függetlenül létező, szabad műhely.
Két vezetője, tanára, Nánay István, színikritikus és Bérczes László,
a Hajónapló főszerkesztője 1996-ben abból a megfontolásból hozta
létre a műhelyt, hogy az kizárólag minőségi szempontok figyelembevételével
fiatal színházi szakírókat képezzen. Olyan fiatalokat, akik közvetíteni
tudnak a születőben lévő, új színházi nemzedék tagjai, azaz a fiatal
alkotók és nézők között. A színházi "nagy generációnkat",
a mai ötveneseket-hatvanasokat (Székely, Zsámbéki, Ascher, Ács,
Gothár, Valló, Ruszt...) követő űrt betölteni látszik egy fiatal
rendezői csapat (Novák, Bagossy, Zsótér, Pintér, Bodó, Balázs, Schilling...),
mely csapat az elkövetkező évtizedek meghatározója lehet. Velük
párhuzamosan azonban nem nőtt fel az a színházhoz értő kritikus
nemzedék, mely a "nagyokhoz" (Koltai, Szántó, Mészáros,
Csáki, Sándor L...) hasonló szakszerűséggel, de más, új szemlélettel
közelítene a színházhoz. Sokkal nyitottabb befogadói és közvetítői
attitűdre van szükség, mely képes felismerni és artikulálni a változóban
lévő, komplexebbé váló színházi nyelv jeleit, egyaránt fogékony
a hagyományos színházra és az alternatív, kísérleti tendenciákra,
és a kőszínházi produkciókat elfogadva, de azokon túllépve eredendően
kíváncsi a stúdiószínházi, táncszínházi és diákszínházi produkciókra
is.
Ezt szolgálja ez a műhely, mely egy szempontból alapvetően különbözik
a létező újságíró-stúdióktól: a 18-30 év közötti pályázóknak szigorú
felvételit kell teljesíteniük, viszont sikeres felvételi esetén
ingyen részt vehetnek a kétéves képzésben. A képzés három alapegységből
áll: dráma-, előadás-, íráselemzés. A hallgatók különböző műfajokat
tanulnak színikritikától portréig, interjútól a rövid szinopszisírásig.
Előadásokat, próbákat néznek, találkoznak az adott előadás rendezőjével,
tervezőjével, színészeivel, videón megismerkednek az elemzett dráma
más feldolgozásaival...
A Hajónapló Műhely munkája eredményes, hiszen az eddigi csapatokból
számos tehetséges fiatal pályára került (publikálnak a SZÍNHÁZban,
az Ellenfényben, a Zsöllyében, a Criticai Lapokban, a Hajónaplóban,
a Theatronban és néhány internetes kulturális folyóiratban: szinhaz.hu,
tancelet.hu, port.hu, prae.hu..., illetve sokan folytatják tanulmányaikat
a Színművészeti Egyetem dramaturg-szakán).
A Műhely tanárai nemcsak órákat tartanak, de nyári táborokat is
szerveznek (Zsámbék, Szolnok, Pula...), és már évek óta a műhelyesek
készítik a Magyar Stúdiószínházi Műhelyek Fesztiváljának fesztiválújságát,
valamint a Művészetek Völgye napilapját és az Országos Diákszínjátszó
fesztivál lapjait. A tizenegyedik évébe lépő tanítás, táborozás
lapkészítés az egész magyar színházi szakmának, benne a diákszínjátszásnak
biztosít utánpótlást. Ez utóbbi azért is fontos, mert a tapasztalatok
alapján a műhely tagjainak többsége (ha nem lesz belőle profi színikritikus)
diákcsoportokat vezet, tanít, diákfesztiválokat szervez, illetve
diáklapokat szerkeszt, sőt számosan fordulnak - éppen a Hajónapló
Műhely hatására - a drámapedagógia felé.
Vagyis a műhely egyszerre szolgál színházi szakképzést és pedagógusképzést,
vagyis szándékuk szerint a következő nemzedék szemléletét fordítja
a minőség, a szakszerűség és komplexitás irányába.
"A Hajónapló Műhely működését azért tartjuk fontosnak,
mert él bennünk az a naiv meggyőződés, hogy az elmúlt évtizedekben
a kulturális életet manipulatív módon meghatározó kommersz újságírás
és televíziózás a jövőben valamelyest háttérbe szorul majd, és bizonyos
teret nyerhet a szakszerűség. Ehhez azonban alapfeltétel, hogy a
szakmát alaposan ismerő fiatalokat képezzünk."
(Nánay István, Bérczes László)
|
|