Az Orkesztika Alapítvány nyílt pályázati rendszerrel működő nemzetközi táncfesztiváljai - Szóló Tánc Nemzetközi Fesztivál - Duó Tánc Nemzetközi Fesztivál - Solo Dance Dance International Festival - Duo Dance International Festival - "Working on the basis of an open competition system" - organised by the Orkesztika Alapítvány (Orchestics Foundation)

Az Orkesztika Alapítvány Fesztiváljai - organised by the Orkesztika Alapítvány
SzólóDuó 2008 Fesztivál

9. Szóló Tánc Nemzetközi Fesztivál
és 7. Duó Tánc Nemzetközi Fesztivál

"a nyílt pályázati rendszerrel működő nemzetközi táncfesztivál"

9th Solo Dance International Festival
and 7th Duo Dance International Festival

"Working on the basis of an open competition system"

Kritikák a Hajónapló Műhelytől
 
Barta Edit
/Bárka Hajónapló Műhely/
Táncvariációk szólóduója
SzólóDuó 2008
(2008. január 10-15.)

Barta Edit

2006-ban végeztem az ELTE BTK magyar-esztétika szakán. Egyetemi tanulmányaim során több színház- és táncesztétika szemináriumot is hallgattam, illetve "kutatásokat" végeztem a különböző előadóművészetek és a filozófia kapcsolatáról. A különböző hazai színházi irányzatok közül leginkább az alternatív színjátszás, a tánc és a mozdulatművészetek érdekelnek.

 


A kortárs tánc iránt érdeklődők idén januárban ismét alkotóvágytól fűtött fiatal táncosok és koreográfusok „szólóduó” előadásaival találkoztak a MU Színházban. A tavalyi, szűk körben zajló megnyitót a szervezők barátságos hangulatú szakmai estre cserélték, melynek során korábban már díjazott táncosok (Réti Anna, Nagy Andrea, Gold Bea, Anna Piotrowska) vendégjátékát láthattuk. A 2005 óta nemzetközivé bővült seregszemlének ma - Prágában és Varsóban - két társrendezvénye is akad, ez lehet az egyik oka, hogy a 9. Szóló és 7. Duó Fesztiválon több külföldi alkotó vett részt, mint magyar. Írásomban olyan koreográfiákról számolok be, amelyek a versenyprogram első és utolsó napján felkeltették az érdeklődésemet.

Pawel Malicki első napon bemutatott koreográfiája, a 46 érzékeny, kifinomult alkotás. A három, zeneileg is elkülönülő részből álló darab egymástól eltérő táncnyelveket szólaltat meg. A 46 eredetisége elsősorban az előadás váltott dinamikájú, akrobatikus elemeket magába olvasztó mozdulatrendszeréből fakadt, amely mindvégig ellenpontozta a darabot kísérő klasszikus, majd elektronikus zenét. A táncosok minimálmozgásból építkező szinkrontánca az utolsó részben a lassú, apró emelésektől válik igazán széppé. Fegyelmezett táncuk az egymásra való odafigyeléstől telített. Ezzel az előadással Malicki, darab táncos-koreográfusa, és partnere, Agnieszka Muczyn méltó módon a legjobb duóprodukció díját nyerte el az idei fesztiválon.

Furcsa játékot űzött velünk az első napon Erdős Zsuzsanna Moksha című duókoreográfiája, amit az alkotó Balogh Jankával közösen adott elő. A moksha szanszkrit szó, melynek jelentése fölszabadulás, fölszabadítás. A darab mindvégig a „játékos komolyság” határán lebeg, amit a lányok öltözéke is szimbolizál; magasan zárt nyakú ruhájukat a derekukon vastag öv köti át, azonban effajta bezártságukat felszámolja a kontyukban rögzített, felfújt lufi, ami pajkosan lengedezik mindvégig a lányok feje fölött, még a kevésbé dinamikus pillanatokban is. Az ötlet a későbbiekben, egy hosszabb lélegzetvételű előadásban talán koncepcióvá válik az alkotó számára.

Ugyan az előző évekhez képest idén kevesebb magyar került be versenyprogramba, több visszatérő alkotóval is találkozhattunk. A tavalyi duó-díjazott, Buday Melinda idén szólókoreográfiát készített saját maga számára. Előadását nemcsak a zsűri, a Független Színházak Szövetsége is díjban részesítette, így az alkotó fellépési lehetőséget kapott a májusi III. Monotánc Fesztiválon. A Déli Álom hatalmas szenvedélyekkel sújtott alkotás, melyet a táncosnő mozdulatainak szépsége, és a tánc iránti odaadása tesz emlékezetessé, s nem ötletgazdagsága. Haraszti Adrienn neve idén kétszer is felcsendült a fesztivált látogatók számára. (Haraszti 2004-ben az Orkesztika Alapítvány különdíjában részesült, s azóta szinte állandó résztvevője a fesztiválnak.) Első este az Élet a tojáshéjon kívül című szólóját láthattuk, utolsó nap pedig Csere Zoltánnal közösen előadott, „Kijárat” című duókoreográfiáját. Mindkét alkotása érzelmektől vibráló, lírai, ugyanakkor dinamikus darab. Utóbbi zsűri- és közönségdíjas alkotás; ez ösztönözheti Harasztit egy markánsabb alkotói világ létrehozására - az „útonlevésre” előadásainak címe is utal -, ugyanis jelenlegi munkái főleg artisztikusságukkal teszik érdekessé darabjait. Önálló alkotóként lépett színpadra péntek este Dombi Kati, akit a közönség mostanáig főleg Goda Gábor társulatának előadásaiban láthatott. Közismert, hogy az Artus-os darabokat az előadók közösen hozzák létre, épp emiatt nagy érdeklődéssel vártam a táncosnő koreográfiáját. A Who are you azonban az Artusos szerepeit idéző montázsként (Sztélé, Rókatündérek) hatott.

A versenyprogram harmadik napján két, verbális eszközöket is alkalmazó szólót is láthattunk. Az amerikai koreográfus Lindsey Drury darabját, az Ez egy férfit - címével ellentétben - egy vaskoslábú nő, az osztrák Janina Sollmann adta elő. Sollmann testszínű ruhájának mellkasán filctollal festett mellszőrzet göndörödik. A nő mindvégig azt játssza, hogy ő férfi, sztereotip viselkedési módokat tipizál és figuráz ki. Egy kívülről érkező hang dirigál neki, s ő gépiesen végzi az utasításokat. Kis idő múlva azonban a parancsok összekeverednek benne, s mindennek az ellenkezőjét hajtja végre. A darab a mozgás és verbalitás viszonyában rejlő humorra épít, de nem több egy félbemaradt mondatnál. Katarzyna Sitarz No. 1-es tanulmányának hőse, Kristan Refslund szó szerint saját testrészeivel kerül bajba. A szinte teljes sötététségben előadott szólója után a közönség első sora elé lép, hogy bemutassa testrészeit, melyek segítségével a korábbi produkciót létrehozta; de prezentációja kudarcba fullad, folyamatosan összekeveri testrészeit. Kíváncsi lennék, hogy nézne ki az általa elmondott figura, ha papírra lenne rajzolva. A darabot leginkább a dán fiú színészi játéka tette felejthetetlenné számomra.

A díjazottak gálaestje közvetlenül a versenyprogram után, január 15-én volt látható a Millenáris Teátrumban. Jó hatással volt a helyszínváltás a díjazott munkákra, a Millenáris hatalmas terében igazi előadásokká váltak a MU Színházban főként munkabemutatónak tűnő alkotások. Ez leginkább az egyik különdíjas, Kateřina Korbova Szétválasztani című koreográfiájában mutatkozott meg. Korbova előadása élő példája volt annak, hogy mekkora jelentősége van az előadó koncentrált jelenlétének egy koreográfia sikerességében. Amitől az előadóművészetté válik. A cseh lány vasárnap este kénytelen volt háromszor nekifutni szólójának, miután több alkalommal is rossz zenét indítottak el a darabjához; az általa készített koreográfiát végigtáncolta, de előadása nem volt több puszta mozdulatok láncolatánál. Vasárnap és két nappal később, kedden ugyanazt a formát láttuk, de közel sem ugyanazzal a tartalommal; a lány teste zsinórként húzta magával s vezette végig figyelmemet a fénysávban, amire korábban képtelen volt. A lány a buddhista templomok gongjának ütemére végzett lassú mozgásában zene és tánc nem szétvált, hanem szorosan összefüggött egymással. Hatalmas fekete szoknyájának redőiben mintha tudás és szakralitás rejtőzött volna. Korbova az Orkesztika Alapítvány különdíjában részesült - a fesztivál "mozdulatművészethez legközelebb álló" produkciójaként.

.

 
Fehér Anna
/Bárka Hajónapló Műhely/
A "legjobbak"
Szólóduó 2008 Gála - január 15. Millenáris Teátrum

 

Fehér Anna

Hároméves koromban balerina akartam lenni, de eltanácsoltak, mondván, rossz a tartásom. Általános iskolában és gimnáziumban rajzolni tanultam.
Az ELTE Bölcsészkarán az esztétika és filmelmélet-filmtörténet szakokat végzem. Egyetemi tanulmányaim mellett a Bárka Hajónapló Műhelyben tanulok írni színházról, táncról.Egy éve publikálok az Ellenfény folyóiratban és különböző internetes oldalakon. A Tilos Rádióban kulturális portréműsort szerkesztek a kortárs magyar táncművészetről.Sokat kell még tanulnom.

.

 

A SzólóDuó jól szervezett fesztivál, egyszerre érződik rajta az alternatívok családiassága, és a magát komolyan vevő hivatalosság. Bár mindenki előtt nyitott a találkozó - talán a koreográfiák kötelező rövidsége miatt - nagy többségében fiatal, saját stílusukat próbálgató alkotók mutatkoztak be. Érdekes megfigyelni, hogy az előadók palettája szélesebb nemzetközileg, mint ahogy a hazai táncélet képviseltette magát. A prágai és varsói társfesztiválok életre segítésével a kelet-közép európai fiatal táncosok számbeli fölénye érzékelhető és üdvözlendő. A három napos versenyprogram után a nemzetközi zsűri és a közönség által kiválasztott és díjazott táncbemutatókat csak idézőjelesen nevezik a legjobbaknak. A fesztivál lényege ugyanis nem az ítélkezés, a verseny, hanem a megmutatkozás, az alkotás ösztönzése, a moderntánc sokszínűségének felmutatása. A kiemelt produkciók mustráját nem a MU Színházban - a fesztivál eredeti helyszínén -, hanem a talán elegánsabb, de mindenképp nagyobb és hidegebb Millenáris Teátrumban tartották. Ez a Gála az esszenciája az öt napos eseménysorozatnak.

Az est egy vendégprodukcióval kezdődődött: Bozsik Yvette, több mint tíz éves koreográfiáját a Hommage á Mary Wigman című tánctörténeti tisztelgést mutatta be. Ez a szólótánc többször is látható volt különböző fesztiválok színpadán, de méltó és kifejező kezdete a SzólóDuó Gálájának is. A Fesztivált működtető Orkesztika Alapítvány feladata nem csak a kortársak segítésére terjed ki, hanem a moderntánc történet ápolását is feladatának tartja. Mary Wigman német expresszionista táncos volt, a moderntánc alapító nemzedékének tagja. Az egyéniség vállalásának örömét hirdette munkásságával, egyetlen eltáncolható tárgynak az előadó saját személyiségét tartotta. A bujaságában is szikár és átlátható struktúrájú, expresszíven látványos Bozsik koreográfia nem a táncos saját individuumát fejezi ki, hanem egy valaha volt szabadság és küzdelmes önkeresés irányt mutató emlékét, árnyait idézi meg.

A kényelmesnél több szünettel tagolt gálaesten felváltva követték egymást a szólók és duók. A zágrábi születésű, most Hollandiában tanuló fiatal Bruno Isakovic tavaly elnyerte a fesztivál legjobb szólótánc díját. Idén szintén kiemelte a zsűri a Gondolatok kertje-...tél című koreográfiáját. Isakovic szuggesztív előadó, meztelen felsőtestén nyitottan csapkodó félhosszú kabátban határozott léptekkel érkezik a táncszőnyegre a közönség soraiból. Dinamikus szúrós mozdulatokkal körbetáncolja a nagy térbe belógatott villanykörtét, akár egy agresszív éjjeli lepke, aki lázad sorsa, a fény visszautasíthatatlan vonzása ellen. Aztán egyetlen mozdulattal levetve kabátját, szabad lesz. Megrántja a lámpát, hosszan leomlik a vezeték, most már a lepke irányítja a sorsát, a körtét a szájában tartja, a fénnyel táncol, majd a földre dobja a már alig pislákoló fényforrást. A közönség első sorai előtt csapong, kiszámíthatatlan mozgása is egy pilléé, ritka ez a közvetlen kontaktus a tánckoreográfiákban.

A Szétválasztani című szólót a cseh Kateřina Korbová koreografálta és táncolta, amivel elnyerte az Orkesztika Alapítvány különdíját: "a mozdulatművészethez legközelebb álló mű" címét. Az alig húsz éves táncosnő erőteljes alkata fekete hosszú ruhájában szinte démoni. A vörös fényben dervisek megszállottságával pörög, minden mozdulatáról leolvasható a zene, annak ütemében és hangulatában mozdul a teste. Mezítelen lába, és pontos mégis lágy mozdulatainak drámaisága a század elei táncosnők megszállottságát idézi.

Buday Melinda a tapasztalt előadók kicsiny táborát erősíti a fesztiválon, rögtön két díjat is kapott. A Déli Álom című koreográfiája zsűridíjas lett, és a Független Színházak Szövetségének különdíjában is részesült, így a III. Nemzetközi Monotánc Fesztiválon májusban a MU Színházban újra látható lesz az előadás. A romantikus hangzású ének és zene mellett a sárgás fénykarikák erősítik a mézes mediterrán hangulatot. Nemcsak teste, hanem hosszú haja is segítségére van a táncosnőnek az érzelmesség megjelenítésében. Az áramló, szökellő mégis precíz mozgássor mellett - a Limon technikának megfelelően - fontos még a test és tér pontosan megkonstruált viszonya, amelyet a fények fókuszálnak és segítenek.

A belga Claudio Stellato nem véletlenül nyerte el a közönségdíjat és a nézők szeretetét. Társulatával a Colectivo Fantasmaval közösen koreografált szólója a 240d bájos, humoros előadás. De ami az igazi nagyszerűsége, hogy a humora egyaránt fakad Stellato előadói kisugárzásából, és szinte követhetetlen tömörségű apró, csiklandozóan eredeti mozdulataiból. A színészként is dolgozó, cirkuszművészetet is tanuló táncos arca, tekintete kifejező és játékos, úgy fest, mintha a Belleville randevú című francia rajzfilmből lépett volna elő. De mozgása sem marad el kisugárzásától, a magával viaskodó, vitatkozó gesztikuláció tiszta tánccá, fura mozgássorrá alakul át. A kezdeti feszülten visszafogott pantomimra emlékeztető kézmozgás, kisebb elektro-boogie hullámzásba szabadul fel, végül ugrások, sóhajok, nyüszítések jelzik a táncosban kavargó feloldhatatlant. Mozgása groteszk, avagy egyenesen abszurd „párbeszéd egy idegennel” - ahogy Stellato fogalmaz. Az előadása lenyűgözően lehetetlen, mint egy egyszemélyes pas de deux, vagy mint maga a szólóduó.

Chikako Kaido japán koreográfus és Tsai-Chin Yu tajvani táncosnő nyerte el a szólótánc kategória fődíját. Mindketten a Távol- Keleten tanultak, majd a esseni Folkwang Hochschuleban végezték iskoláik, azóta a német modern tánc számos nagy koreográfusával dolgoztak együtt. A nevében is a koncentráltságot és puritánságot tükröző koreográfia: a Táncszóló egy tömény energiagömb. A törékeny Tsai-Chin Yu félmeztelen felsőtestét lehulló, szög egyenes ében hajával takarja, fekete selyemszoknya kavarog körülötte, ami lehetetlenné teszi mozgását. Megalázott nő látszatát kelti, akiről leszaggatták a ruhát, vagy egy japán horrorfilm kiszolgáltatott, de bármikor halálra rémítő szellemét. Térdel egyhelyben a harakiri pózában, vagy térdét átkulcsolva kuporog a színen. Felsőteste hajladozása alázatos, könyörgésre utal. Keze, törzse mozdulataiba összpontosul minden sötét energiája. Haja mindvégig takarja arcát, a föld felé fordítja tekintetét, míg az égnek meredő tenyere kér. Amikor felveti a fejét, az a vég, hátracsuklik, és úgy marad. A koncentráltsága meglenne hozzá, hogy akár kővé dermedjen. A táncosnő még a meghajlás közben is rendkívül szigorú, nem oldódik távolsága.

A duó előadások közül a zsűri díjazta, a még tanulmányait végző Marie Janečkovát és Martina Lukeąovát, cseh táncosokat. A monológ szomorú vallomás, de szavak nélkül még szomorúbb című koreográfia kontakttáncon alapuló rövidke, de tetszetős előadás. A két lány furfangos helyzeteket teremt, karjukat szinte alig használva tartják meg, emelik egymást. A földön egymásba fűzött lábbal csúsznak előre, úgy összegabalyodnak, hogy nem lehet megkülönböztetni, hol kezdődik az egyik és végződik a másik. A rivaldafényben sütkérezve árnyékukkal is játszanak, a hátsó falon árnyuk egyetlen alakot formál. Aztán lassan szétbomlanak és egymástól tisztes távolságban, szomorú monológokat táncolnak tovább. Saját árnyékuk egyenesedik fel a hátuk mögött, de ez már egy másik történet kezdete, tehát az előadás vége.

Haraszti Adrienn koreográfiája a közönségdíjat és a zsűri díját is megkapta. A mozdulatokból egy kapcsolat történetét olvashatjuk ki. A térben jól strukturált, szintén kontakt elemeket is használó, bár kevésbé a földhöz kötött előadás a Kijárat. Haraszti partnere a klasszikus táncot tanuló, de már jó ideje a kortárstánc világában mozgó Csere Zoltán. Egy nagyobb kör mentén helyezkedve méregeti egymást a két fél, mígnem a férfi a nő ölébe ugrik, majd rögtön megfordul a helyzet, a férfi tartja a nőt. Eleinte állva egymásra nehézkednek, majd a földön hemperegve szeretik és gyűlölik egymást. A férfi szabadulna, a nő szorítja, ahol éri öleli, de már mindhiába. Egy darabig még együtt táncolnak, úsznak egymás mellett, aztán irány a kijárat.

A szintén elég fiatal lengyel páros Pawel Malicki és Agnieszka Muczyn 46 elnevezésű előadásukkal kiérdemelték a zsűri fődíját duó kategóriában. Az egymáshoz tartozás és a szerelmi szál ebben a koreográfiában is főszerepet játszik, a furfangos kontakt improvizáció, az emelések, érintések együtt lépések ritmusa itt is megtalálható. A fényekkel jelölik ki a mozgás területét, testet testbe öltve átlósan átszelik a színpadot oda-vissza. De a végén egy színházi, vagy méginkább performatív gesztussal ellenpontozzák és egészítik ki a táncban ábrázolt együttlétet és kölcsönösséget. A tér jobb szélén egymás mellé ülnek, és egy-egy pohár tejet vesznek a kezükbe a táncosok. A fiú lassan kortyolva megissza a magáét, a lány pedig csak megforgatja a szájában és visszaköpi egy másik, tiszta pohárba. Aztán a fiú fogja és felhörpinti a lány tejét is. Éljen a győztes, és akinek ezek után volt még kedve részt vehetett a gálavacsorán.
.

 
Halász Glória
/Bárka Hajónapló Műhely/
Fényárnyék
Szólóduó 2008 Megnyitó Est - január 10. MU Színház

 

Halász Glória

Egy évtizede itatja át az életemet a színház. Ennek szűrlete egy lelkes fiatalokból verbuvált, általam alapított színtársulat, velük számos holt színpadi szerző darabjának felforgatása és színpadra rendezése, kényszeres színházlátogatás és az állandó időhiány, ami e teátrális tevékenységek áldásos hatása volt (és lesz). Nem a színek, hanem a hangok játéka, de mindenképpen színház a hangjáték műfaja, amit évek óta kergetek. Utolértem többek között Dürrenmattot, Anouilh-t és Svarcot. Kosztolányit többször is. Olykor filmezek, de egyelőre röviden. Rádiózóm, kultúrát csempészek a vájt és vájatlan fülekbe. Színezek álmokat, kartont, vásznat és fotópapírt. Rendkívül kritikus vagyok, magammal és a színházzal szemben is. Utóbbit rendszerint írásba is öntöm. Elemzéseket, recenziókat követek el (főként a tánc tárgyában) nyomtatott és világhálós lapokban. Jelenleg még „médiák” vagyok az ELTE film kommunikáció szakán. És matróz a Hajónapló Műhelyben, a Bárka Színház fedélzetén.
 

A fesztivál megnyitója többnyire félárnyékban telt, de adódtak reménykeltően fényes és nyomasztóan sötét pillanatok is. Réti Anna bőrét vesztett lelkének kitárulkozását csupasz fákon bukdácsoló nősténymadarak vallomása követte, majd a természetből kivetett falény kereste a kerek tökéletességet. Az este groteszk fénykoronája egy otthonkás démon lavórral lejtett erotikus missziója volt.


Réti Anna Lélek pulóver nélkül című, egyébként zseniális fénydramaturgiájú koreográfiáját ezúttal az első bekezdésre csonkítva adta elő. Ez főként a már beavatottak számára fájdalmas, hiszen az első rész önmagában is sűrű és megrázó dráma, éppen csak a feloldó, a filozófiát és más fényt adó csattanó marad el. Így valóban mindvégig vészes homályban kísértenek a lélek démonjai, és nem nyernek tökéletesen emberi formát. Az óvást adó bolyhos és meleg pulóver tartja össze a lélekdarabokat, melyek Réti Anna produkciójában megannyi alakot öltve előtörnek a mély ködből. A sötétségben halványan dereng egy női hát karok nélküli torzója, amelynek lapockája önálló létre kelt lényként megmoccan, és beszélni kezd. A világító tömbbe zárt élet kapcsolatot keres a kintről figyelővel. Ehhez hasonló ismeretlen vagy valamiféle ismerősre emlékeztető alakok töltik be a teret az előadásban. A lélekből kiszakadt, de a halhatatlannak részét képező, és a személyiség egyes árnyalatait szimbolikusan jellemző figurák. Feszített végtagokkal járó és a mindenséggel fújtatva feleselő négylábú, szegett szabadságú madárként repdeső kétlábú, szagló és lapuló, majd támadó vadállat, önmagából, vagyis önmaga két lába közül fürkésző, az emberi tekinteteket kereső leányarc. A mindvégig rovarszerűen mozgó alak szaggatottan, és a természettől idegenül gyors ritmusban szántja végig a teret. Bábművészként kelti életre Réti Anna az egyes testrészeket: keserűen dalol a hát, a váll, a kéz, a fenék. Olykor emberré állnak össze, majd ismét külön keringenek. A művész arcának megrázó játéka és színészetének ereje testnyelvével azonos értékű. Számos út, amelyen a térben szétgurult lélekdarabok formát és megértést keresnek. Végül a lény lábát nyaka köré kulcsolva, vakaródzva és vacogva emészti el önmagát a hátsó sötétben. A beszédképtelenség tragédiája, a fekete árnyalataival megfestve. A kitörés és a keresés bezárkózásba torkollik. A látottak vakítóan fényes újraértelmezése ugyanis ezúttal elmarad.

A homályos padlón fényfa bontja ki ágait, amelyre két fehér cafatokat öltött, piros körömcipőben billegő szerzet reppen. Ők már felismerhetően nők és madarak. A Fehér madarak csupasz fákon című koreográfia előadója Nagy Andrea és Góbi Rita. A címben foglaltaknak tökéletesen megfelelő színpadkép vajmi keveset változik a produkció során (bár kétségtelen: a második egységben a fa burjánzik, az ágak kuszasága már az egész teret beborítja). A madárkák a rájuk testált női szerepet ügyetlenül, de ügyeskedve viselik. A csupasz fényágak között nemző hímet, fészekhelyet keresve keringenek. Egy lábon egyensúlyozva, lassan ingva viselik a súlyt, melyet nem vethetnek le. Repülnének, de a kapaszkodók hiánya megtöri a lendületet: a zuhanás végzetes volna számukra. A maguk teremtette ágak biztonságos fényketrecéből pillantanak bambán a semmibe. A kockázattól gondosan megtisztított, posványos biztonságban töltött életet játssza a két táncos. Nagy Andrea karakánabb és elegánsabb madár, a tépett ruhájú Góbi Rita sokszor az ő tollazatának feszül, belé kapaszkodik, és mindvégig a háttérben marad. Köznapi női sors, tollas bőrbe kötve. Mikor az ágfolyam elönti a padló másik felét, megkísértik az ismeretlent. Bizonytalan merészséggel lépnek, kergetőznek, majd elbukva verdesnek. Végül levetik tűsarkúikat, és egymásban lelnek otthonra. Mivel a kör bezárul, meddővé lesz az útkeresés. Lábtörő béklyóikat legalább levetették: az indító állapothoz képesti egyetlen változás. Dráma és bejárt út nem dereng, legalábbis nem látszik az ágaktól az erdő.

Az erdőt annak bágyadt emléke váltja fel. Hátára erősített faággal kutatja, és alkotja meg a teljességet Gold Bea. A Kívánság című koreográfiában mindvégig kérdéses marad: a táncos viselte faág őt magát is fává teszi, vagy csupán az őstermészetből rajtunk maradt, arra emlékeztető szimbólumról van szó. A megcsonkított természet keresi gyökereit, vagy az emberi természet a még érzőre emlékeztető fészket? Utóbbi lehetősége sejlik fel, hiszen a sötétbe vetett magányos alak a táguló fénykörben végül megteremti az otthont, és emberi vonásai igen erőteljesek. Egy élet száraz életet hordoz a kimúlás ellen. Apró ágakra tipor, majd visszatér a bizonytalan mélységbe. A fából elszakadt maradványok a békességet idézik számára, de rendre visszahőköl, és egykor élő, most talajvesztett és korhadó lényként száműzetésbe küldi önmagát. Félszből lázad a vágyott boldogság ellen. A még élőt azonban a porszemnyi élet ereje is vonzza. Záróakkordként tökéletes kört formáz a töredéknyi ágakból, amely távozása után koszorúként világít a sötétben. A fénykör végül beszűkül, majd teljesen elapad.


Váratlanul üde és fényes jelenés volt az ággubancok után fellélegzett térben a lengyel Anna Piotrowska Misszió című konyharevüje. Görbe tükröt (vagyis lavórt) tart mindannak, ami a kortárs táncban mételyes: szellemesen rajzolja el és nagyítja fel a hatásvadász légzéstechnikát, a kellemetlen modorosságot, az önmisztifikációt, az örökkévalóságig kimerevített, álfilozófiával megtámasztott, széprajzú tornagyakorlatokat. Zseniálisan dilettáns, merészen önalázó küldetést hajt végre az estén. Az öt előadó (és négy előadás) közül egyedüliként lépi át a határt, lép elő a fénybe. Nem emésztődik el a maga gerjesztette, vérszegény bizonytalanságban. Ormótlan és virágmintás otthonkában, zománcozott lavórral combjai között puffog a színre, majd agresszíven keresi a nézői tekintetet. Grimaszol, ajkát csókra cuppantja. A végzet veszedelmes asszonya offenbachi kánkánt (és minden egyebet) lejt a felmosandó előszobában. Sehova nem futó passzázsokat, semmitmondó mozgássorokat, vérre menően vehemens színészi játékot és a természetellenességig mereven és tökéletesen ívelt karmozdulatokat mutat be. Az előadás zenei választéka reménytelenül közhelyes, önmagában illusztrálnak dühöt és lebegést az önjelölt álgéniuszok által rendre előcibált dallamok. A komédia visszafordíthatatlan elburjánzásáig elfojtottak a mosolyok: átszellemült faarccal és komolysággal kell-e honorálni a produkciót? De Anna Piotrowska drabális nőiessége és karcos humora a műélvezettől üvegessé vált szemekbe végre könnyeket csal. A felszabadulás, a cinkosság és a kacagás nézőszemben megbújó cseppjei ezek. Szokatlan eset a kortárs tánc baljós elefántcsont tornyában. Az árnyékból a fénybe léptünk: ennek jegyében kezdődött meg a fesztivál.
.

 
Szántai Edina
/Bárka Hajónapló Műhely/
Hagyományőrzés vs. modernitás
SzólóDuó 2008 - január 12. MU Színház

Szántai Edina

1979-ben születem Mosonmagyaróváron. Ezzel az eseménnyel véget is ért a várossal való kapcsolatom, ugyanis Debrecenben nőttem fel. Aztán onnan is továbbálltam, és most Budapesten élek. Elvégeztem pár oskolát: lehetnék magyar-tanár, média-pedagógus, művelődési menedzser vagy zenész. Nem vagyok. Színházat csinálok. Voltam bábszínházi, kőszínházi, alternatív színházi tag. Végeztem színházrendező szakot, középfokon. Most a saját társulatommal, a Szöveg Színházzal dolgozom. Újabban a Bárka Színház Hajónapló Műhelyében tanulok írni. Meg gondolkodni. Színházról, írásművészetről, magamról. Úton vagyok, kialakulóban.


Az idei Szólóduó Fesztivál a fényjátékok jegyében telt. Mintha a táncosok a ködös fényekbe burkolt színpadon elrejteni kívánnák a mozdulatba formált gondolatokat. A januári seregszemle előadói avatottabbnak tűntek a tavalyi versenyprogramban szereplőknél, mégis gyakran maradt bennünk hiányérzet egy-egy produkció után. Vajon a rövid megszólalás időkerete vagy a rejtőzködő alkotók miatt van így? A második versenynap előadásai talán választ adnak kérdésünkre.

A nyitódarab az olasz táncos-koreográfus Helen Cerina víziója. Egy szál alsóneműben a közönség soraiból érkezik a színpadra, ahol félember nagyságú, oldalán kilyuggatott doboz vár rá. A táncos magára ölti a dobozt, eltakarva a fejét és a felsőtestét, karjai kilógnak az oldalsó nyílásokon. Aztán nekifutásból elhasal a padlón. Majd hosszú, mozdulatlan, néma csönd következik. Nem töri meg fényváltás (a világítás annyiból áll, hogy totálfény uralkodik a színpadon és a nézőtéren is), és zene sem szól, zaj, zörej sem hallatszik. A publikum egy része kuncog, más része teljes értetlenséggel figyeli, ami a színpadon (nem) történik éppen. Végül a dobozból kilógó végtagok feltápászkodnak, hogy újra meg újra elzuhanhassanak. Gurul, vergődik a doboz-lány, nem tudni, a doboz küzd a lánnyal vagy épp fordítva, mindenesetre szakad a szokatlan hacuka, míg befejezésül megjelenik egy bugyogóba bújtatott fenék. A táncos leveti környezetbarát jelmezét, és addig ugrál rajta kegyetlen dühvel, míg az teljesen kilapul. A lány győz. H.amisság/Ö.npusztítás/M.élypont. A cím alapján próbálnánk értelmezni a látottakat, de többre nem jutunk, minthogy igen egyszerű párhuzamot vonjunk a doboz és mindazok a belső erők között, melyek időnként megakadályozzák a tisztánlátásunkat, kitakarják a külvilágot, melyben -az ok-okozati összefüggéseket figyelembe véve- csak csetlünk-botlunk, megütjük magunkat.

A második előadás biológiai tanulmányokat idéz fel. A cseh koreográfus Helena ©»átová és partnere, Monika Cástková duója, a Szimbiózis leginkább a hemoglobinok összekapcsolódására és szétválására emlékeztet. Erősíti az asszociációt a táncosokon lévő, vörös és bordó, alul buggyos, hordószerű jelmez, melyben mint két vörösvértest keringenek, tapadnak össze és válnak szét. Összegömbölyödő és kinyújtózó mozdulatokra épülő, vörös és fehér fényekbe burkolt koreográfia nem mesél történetet, csupán az összekapcsolódás és szétválás aktusát mutatja be.

A belga Claudio Stellato 240d-jét látni igazi öröm. Ritka az olyan táncos, akinek az arcára is figyelni kell, mert gesztusai kifejezőek, mi több, figyelemfelkeltőek, az érzelmi vajúdások kivetítői. A színészként és zenészként is alkotó fiatal belga szólója eszünkbe juttatja a Finita la Commedia társulatát és Fehér Ferencet, ugyanis mozgáskultúrájuk nagyon hasonló. Mindig megdöbbent, ha valaki olyan mozdulatokat képes kikényszeríteni a testéből, mint Stellato vagy Fehér. Szinte azt hihetjük, nincs csontozatuk, vagy rájuk nem hat a gravitáció, annyira uralják a testük minden porcikáját. Az apró rándítások először csak a karokat és a lábakat keltik életre, majd a pulzálás kiterjed az egész testre. A szűk fénykörben ezek a finomságok hangsúlyt kapnak, észrevesszük, hogy nem is egy, hanem két szerep van színen. Talán az énünk jó és rossz oldala, talán a táncos és egy láthatatlan másik, az biztos, hogy Stellato testbeszéde dialógus. A modern gitárzenére komponált szóló tele van játékossággal, a bonyolult mimikri mégsem tűnteti el a határokat a párbeszéd két részvevője között, pillanatról pillanatra érzékelhetjük, hogy éppen melyik szereplő uralja a táncos testét. Ebben nem csak a már említett arcjátéknak van nagy szerepe, hanem az előadó hangjának is. A zene ellenére hallom, ha szenved vagy boldog. Az artikulálatlan hangok a produkció zárlatában artikulálatlan mozgásokká alakulnak. A zene elhalkul, s a lassan tompuló fényekben fölcsukló hangok és a tagolatlan mozdulatok azt jelzik, a jó és a rossz, vagy ha úgy tetszik a létező és a nem létező párbeszédének soha nincs vége.

Richlyné Bulkai Gyöngyvér nem először lép a Szólóduó Fesztivál színpadára. Tavaly a HANGulatOK című szólója debütált, most duót táncol Christoph Falschlunger partnereként a Lego című produkcióban. A pólóba, halásznadrágba bújt páros külleme nem idézi a sokunk által kedvelt játék apró figuráit, de a darabos, titi ritmusú mozgások, a merev és mégis oldott mechanikájú testek felelevenítik, miképp lépegettünk gyermekkorunkban a műanyagemberkékkel. Sok a párhuzamos mozgás, mintha a páros egy egész lego-társadalmat reprezentálna, ahol mindenki ugyanolyan és ugyanúgy viselkedik. A gépzörejből és ritmusos zajokból alkotott zene kiemeli a mozgások lélekölő automatizmusát, ám több figyelmet szentelünk az érdekes zörejekből szerkesztett zenének, mint a táncnak. Hogy az Alpár Balázs által szerzett Elektroakusztikus Szvit Irodai Eszközökre című mű első tétele, vagy az ismétlődő mozgássorok monotonitása miatt van ez így, nem tudjuk.

Az este első részének záróakkordja a holland Szivkov Alexandr szintén zörejekre alkotott Tranz című szólója. Világoskék fényutca húzódik a színpad közepétől egészen a horizontig, ebben a csíkban mozog az előadó. A vonat-, ill. csöpögés- és csobbanáshangokra széles mozdulatokkal felelő táncos olyan utazásra invitál minket, amely sohasem ér véget. Néha kiesik a fényből -megáll az idő-, ám a félhomályban derengő megállók nem artikulálnak konkrét élethelyzeteket, inkább csak érzetekre, érzékelésekre utalnak. Emlékeket idéznek, ahogy egy ismerős illat vagy tájképrészlet felidéz egy múltbéli eseményt. A megtorpanás fényei spot-pontokként vetülnek a táncos arcára-kezére, mintha zuhanyozna a ráeső fényben, ugyanakkor rá is csodálkozik a megvilágított tagokra, mint a gyermek, mikor először veszi számba, miféle testrészei is vannak. Meglehet, ez az utazás az élettől való búcsúzásról szól. A táncos fekete-fehér jelmeze (semmi különös: ing, nadrág, zokni) is a temetések eleganciáját juttatja eszünkbe, a pusztulásban is a szépség megőrzésének vágyát. Hogy hová visz ez az út, nem tudhatjuk meg, a visszatérő kék fényutca és a táncos sötétig tartó, ismétlődő mozdulatai az utazás örökérvényűségét hangsúlyozzák.

Mozgásművészeti produkciók címét olvasva sokszor elgondolkodunk, vajon mennyiben segíti a megértést egy-egy előadás címe. A többnyire asszociációkat ébresztő címek gyakran nem igazítanak el, a befogadás verbálisan és vizuálisan is a néző feladata. Az sem újkeletű felvetés, vajon miért adnak a magyar alkotók angol nyelvű címet a produkcióiknak. Vajon úgy érzik, a magyar nyelv nem eléggé kifejező? Avagy eleve külföldi megmérettetésre készülnek, s az itthon előadott koreográfiák már a megszokott angol címekkel futnak? A Szólóduó Fesztivál szombati fellépőket felvonultató szavazócéduláján sorra angol című magyar produkciókat látunk. Még rikítóbb ez a jelenség, hisz a külföldi alkotók előadásainak címét lefordították magyarra, a magyar előadókét viszont nem, amiből arra kell következtetnünk, hogy a magyar mozdulatművészek nem ragaszkodnak annyira anyanyelvükhöz, és már eleve angol nyelvű címekkel fejezik ki előadásuk summáját. Az is elgondolkodtató, hogy alig látni olyan előadást, amely a magyar hagyományokból (is) merítene. A döntés természetesen az alkotók joga, mégis felmerül a kérdés: hogyan őrizhetjük meg és képviselhetjük (akár egy nemzetközi fesztiválon) a kultúránkat, ha nem ragaszkodunk hozzá.

A szünet után újabb formanyelvi útkeresésnek lehetünk tanúi. A Bruno Isakovic által komponált és előadott "Gondolatok kertje-...tél" ugyancsak a fehér fények és félsötétek ritmikájával játszik. A színpadon - közel a nézőkhöz - egy csupasz körte lóg. Addig a pillanatig, amíg a táncos fel nem kapcsolja az égőt, a nézőtéri fény is fent van, utána azonban csak az izzó fénye világítja meg az alkotót. A horizonton a körte sugarainak inverze. A félmeztelen horvát táncos szinte felfalja az égőt, belélegzi és kifújja a fényt, lerántja a felfüggesztett lámpatestet, kezében hordozza, majd hirtelen a nézőtér felé löki. A nézőtéri lámpák újra kigyúlnak, a színpad teljesen fekete, a körte is vakon fekszik a padlón. A fiatal koreográfus csak abban a fényutcában mozog, amelyet a nézőtérről becsapódó nyalábok alkotnak. Ennek ellenére látom az arcát, cicázik velünk, készül valamire, érintésnyi közelbe jön, aztán hirtelen felkapja az égőt, újabb kattanás és teljes sötét.

Rezzenéstelen csöndben kezdődik a White can TRANCE. Kulcsár Noémi koreográfiája a nemek soha nem szűnő egymás akarását fejezi ki. Két fiatal szaglássza egymást a színen. Akár az egymást méregető állatok. A csúszó-mászó mozgásokra épített néma szakasz az előadók összesimulásával ér véget. A lendületes, modern zenére koreografált, sokszor párhuzamos mozgásokba torkolló, vörös fényű második rész a muzsika dinamikáját követi. A párharc kimenetele kétes, nem tudni, akarják vagy üldözik a másikat. Végül a lány egy halványan derengő, később egyre markánsabb kontraszttal megjelenő fehér fénykörbe menekül, s a fiú nem tehet mást, mint kerülgeti az immár biztonságos odúban (börtönben?) csücsülő párját. A két meglepően fiatal táncos, Hajszán Kitti és Horváth Gergő precízen hajtják végre a mozgássorokat, ám hamar elfáradnak, zilálnak a produkció közben.

A szerelmi vágyódásnak másik megfogalmazása a cseh Kateřina Hanzlíkova és Klára Kolofíková duója, a "Szívem csöndesen pihen, férfira vár". A produkció Dorota Barová csellójátékával és énekével indul. Az élőzenének hatalma van, kár, hogy ma este ez az egyetlen előadás, amely kihasználja ezt a lehetőséget. Bár úgy tűnik, a zenész és a táncosok két külön közegben léteznek, a hangok dinamikája igazodik a táncosok mozdulatainak intenzitásához. A lírai hangulatú előadás a mindennapi cselekvések (felkelés, fogmosás) és a lélek szabad szárnyalása kontrasztjának bemutatásával nem kíván új nézőpontból rávilágítani a szeretni vágyásra, csupán állapotot ragad meg, hangulatot idéz.

Nem süti. A lengyel páros, Jacek Niepsujewicz és Piotr Soroka humoreszkje. Az egyikük felsőteste félmeztelen, a másikuk alsófele - majdhogynem - az. Anna Pitrowska koreográfiája egy olyan kapcsolatot mutat be, ahol az akaratosabb fél a gyengébb, a mimózalelkű társ pedig az erősebb. Az akusztikai elemek ebben a produkcióban is hangsúlyosak. Nem csak a Prodigyhez hasonló zenére gondolok, hanem a táncosok hangjára, ahogy egyikük befogja a másik száját és helyette beszél, vagy a rövid monológokra, melyeket hol az akarnok, hol az alamuszi mond a kapcsolat különböző szakaszaira reflektálva. Színházat, a maga teljességében ma este ebben a produkcióban látunk először. A jelenetek egyszerűek, ám kidolgozottak, a viszonyrendszer tiszta és érthető. Külön érték a tánc szellemessége, amely egyrészt a táncosok színészi képességeinek köszönhető, másrészt a dramaturgiai váltásoknak. A kontakt tánc elemire épülő előadás kerek egész, az előadók rutinosan hajtják végre az utolsó mutatványt is: a két fiú egymás lábába-derekába csimpaszkodva egy nagy X-szé válik.

Az est záródarabja igazi csemege. A japán származású koreográfus, Chikako Kaido és a tajvani táncos, Tsai-chin Yu alkotása harmonikus, kecses, vizualitásában megrázó előadás. A félmeztelen táncosnőt nem csak a teste körül elterülő fekete drapéria, hanem a derékig érő fekete haja is elfedi. A fekete kontúr kiemeli bőrének világító fehérségét. Az önmagában is szimbolikus jelentést hordozó, tradícionális mozdulatokra épülő szóló szépséges; mintha sok, részleteiben is tökéletes fanyomatot látnánk egymás mellé illesztve. A Táncszóló nem történetet mesél, hanem érzelmeket fest, méghozzá az európai embernek szokatlan összefüggésrendszerben: a magányban a világra való nyitottságot, a várakozásban a megnyugvást, a félelemben a feloldást hangsúlyozva.

A 2008-as Szólóduó Fesztivál szombati versenynapjának esszenciájából azt érzékeljük, hogy az alkotók többsége kísérletező műhelymunkát folytat. Az útkeresés elsősorban formai megoldásokra szorítkozik, ám többségüknél a kísérletezés tudatos, nem cél nélkül való. A tematikailag kevésbé átgondolt produkciók többsége az érett, gondolkodó alkotóvá válás folyamatának egy-egy állomását mutatta meg.
.


HAJÓNAPLÓ MŰHELY

A Hajónapló Műhely a Bárka Színházban működő, a színház által minimális támogatásban részesülő, de a színháztól teljesen függetlenül létező, szabad műhely.
Két vezetője, tanára, Nánay István, színikritikus és Bérczes László, a Hajónapló főszerkesztője 1996-ben abból a megfontolásból hozta létre a műhelyt, hogy az kizárólag minőségi szempontok figyelembevételével fiatal színházi szakírókat képezzen. Olyan fiatalokat, akik közvetíteni tudnak a születőben lévő, új színházi nemzedék tagjai, azaz a fiatal alkotók és nézők között. A színházi "nagy generációnkat", a mai ötveneseket-hatvanasokat (Székely, Zsámbéki, Ascher, Ács, Gothár, Valló, Ruszt...) követő űrt betölteni látszik egy fiatal rendezői csapat (Novák, Bagossy, Zsótér, Pintér, Bodó, Balázs, Schilling...), mely csapat az elkövetkező évtizedek meghatározója lehet. Velük párhuzamosan azonban nem nőtt fel az a színházhoz értő kritikus nemzedék, mely a "nagyokhoz" (Koltai, Szántó, Mészáros, Csáki, Sándor L...) hasonló szakszerűséggel, de más, új szemlélettel közelítene a színházhoz. Sokkal nyitottabb befogadói és közvetítői attitűdre van szükség, mely képes felismerni és artikulálni a változóban lévő, komplexebbé váló színházi nyelv jeleit, egyaránt fogékony a hagyományos színházra és az alternatív, kísérleti tendenciákra, és a kőszínházi produkciókat elfogadva, de azokon túllépve eredendően kíváncsi a stúdiószínházi, táncszínházi és diákszínházi produkciókra is.
Ezt szolgálja ez a műhely, mely egy szempontból alapvetően különbözik a létező újságíró-stúdióktól: a 18-30 év közötti pályázóknak szigorú felvételit kell teljesíteniük, viszont sikeres felvételi esetén ingyen részt vehetnek a kétéves képzésben. A képzés három alapegységből áll: dráma-, előadás-, íráselemzés. A hallgatók különböző műfajokat tanulnak színikritikától portréig, interjútól a rövid szinopszisírásig. Előadásokat, próbákat néznek, találkoznak az adott előadás rendezőjével, tervezőjével, színészeivel, videón megismerkednek az elemzett dráma más feldolgozásaival...
A Hajónapló Műhely munkája eredményes, hiszen az eddigi csapatokból számos tehetséges fiatal pályára került (publikálnak a SZÍNHÁZban, az Ellenfényben, a Zsöllyében, a Criticai Lapokban, a Hajónaplóban, a Theatronban és néhány internetes kulturális folyóiratban: szinhaz.hu, tancelet.hu, port.hu, prae.hu..., illetve sokan folytatják tanulmányaikat a Színművészeti Egyetem dramaturg-szakán).
A Műhely tanárai nemcsak órákat tartanak, de nyári táborokat is szerveznek (Zsámbék, Szolnok, Pula...), és már évek óta a műhelyesek készítik a Magyar Stúdiószínházi Műhelyek Fesztiváljának fesztiválújságát, valamint a Művészetek Völgye napilapját és az Országos Diákszínjátszó fesztivál lapjait. A tizenegyedik évébe lépő tanítás, táborozás lapkészítés az egész magyar színházi szakmának, benne a diákszínjátszásnak biztosít utánpótlást. Ez utóbbi azért is fontos, mert a tapasztalatok alapján a műhely tagjainak többsége (ha nem lesz belőle profi színikritikus) diákcsoportokat vezet, tanít, diákfesztiválokat szervez, illetve diáklapokat szerkeszt, sőt számosan fordulnak - éppen a Hajónapló Műhely hatására - a drámapedagógia felé.
Vagyis a műhely egyszerre szolgál színházi szakképzést és pedagógusképzést, vagyis szándékuk szerint a következő nemzedék szemléletét fordítja a minőség, a szakszerűség és komplexitás irányába.


"A Hajónapló Műhely működését azért tartjuk fontosnak, mert él bennünk az a naiv meggyőződés, hogy az elmúlt évtizedekben a kulturális életet manipulatív módon meghatározó kommersz újságírás és televíziózás a jövőben valamelyest háttérbe szorul majd, és bizonyos teret nyerhet a szakszerűség. Ehhez azonban alapfeltétel, hogy a szakmát alaposan ismerő fiatalokat képezzünk."
(Nánay István, Bérczes László)

az Orkesztika Alapítvány  - Szóló Tánc és Duó Tánc Fesztivál programjaaz 1912-ben alapított 1997-ben újralapított Duncan-Dienes Orkesztikai IskolaKiadványainkMozdulatművészeti GalériaGyűjteményes :)Ezt ti irtátok :) - Cenzurázatlan írások rovatavendégkönyvünklinkek

Ezen oldalon található szövegek, képek az Első Magyar Mozdulatművészeti Oldal tulajdonát képezik. A szerző és a forrás föltüntetése mellett részben idézhetőek nyomtatott megjelenésekben. A szövegek részleteinek online megjelenítése a szerző és forrás megjelölése mellett, idézetként szintén megengedett, viszont élő, külön ablakban megnyíló linket kell elhelyezni amely a teljes cikkre, dokumentumra mutat. További információért írjon emailt.

Utolsó fissítés

2007-02-12

   


E-mail címünk:
info@mozdulatmuveszet.hu




copyright
www.orkesztika.hu,
www.mozdulatmuveszet.hu